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景点介绍
- 格姆女神索道
格姆山的成因，当地民间流传着一个动人的神话故事。传说泸沽湖一带早先没有山，而格姆女仙经常和众男山神夜里从北方飞来湖里洗澡，谈情说爱，雄鸡报晓时又飞回北方。
某夜，众男山神等候了很久，格姆女仙姗姗来迟，他们正要嬉戏，可是雄鸡报晓，东方发白，他们飞不回去了，于是格姆便流落在泸沽湖畔，变成了现在的格姆女山，众男仙则簇拥在她的周围，分别变成了哈瓦男山、则支男山、阿沙男山等。 泸沽湖摩梭民俗博物馆
馆内参观场所温馨、舒适，活动场地宽敞、透亮，展馆设施卫生、安全，是一所集绿化、体验、民俗化、教育化于一体的博物馆。
- 洛洼码头
码头的所属地洛洼半岛是一个非常重要的分界线，半岛的这边是著名的草海，半岛的那边是亮海（所谓亮海就是没有看到草的水面都叫亮海）。
洛洼码头也是看夕阳西下，日出东方的最佳地点了。
- 小草海
小草海位于后龙山下，摩梭阿洼部落村寨间的湿地，约1000亩，是平坝区水鸟的栖宿地。
- 花楼恋歌
“花楼恋歌”演出通过纪实性、原真性的表现手法，让观众对摩梭人的独特神秘文化遗存、奇风异俗有一个直观真切的了解。
演员均为泸沽湖畔的原住摩梭人，采自摩梭人日常生活中使用的服装、农具、乐器作为演出道具。演出剧场为一个放大了的祖母屋，让观众置身一个真实的祖母屋，表演区和观众席融合。中心表演区周围围绕剧场做出两组花楼，充分体现摩梭建筑的特点以及摩梭人的浪漫色彩。
剧场朝向泸沽湖一侧的墙面可完全开启，剧场与真实的泸沽湖衔接在一起，通过摩梭人原生态的音乐舞蹈，表现摩梭人出生、成长、婚姻、劳动、祭祀等生老病死的整个过程。
- 博凹岛
博凹岛又叫王妃岛，是末代左所土司修建的一座豪华别宫，专门为安置末代王妃肖淑明所用。王妃肖淑明远嫁到泸沽湖的时候只有16岁，这位年轻的王妃在这孤岛上消磨了自己的青春年华。
- 泸源崖
泸源崖是泸沽湖地下水的出水口所在地。此处石崖如削，景观独特。坐在崖下的石礁上，遐想天工造物的神奇与和谐，定会涌起许多关于天地人和的感怀。
泸沽湖总容积在19.53亿立方米，超过云南滇池。湖水补给除雨量和四川泉水外，主要在于泸沽湖自身的地下水。
- 里务比寺
里务比寺属黄教喇嘛寺，始建于公元1634年。20世纪60年代初因众所周知的原因，作为封建迷信的产物被毁坏。1989年在罗桑益世活佛的倡导下，政府出资，群众投工投劳，由县旅游局具体负责实施重建，于1999年12月竣工。
寺里供奉的佛像、法器都是当地信教群众自愿集资供奉的。在寺里供有佛祖释迦牟尼、观音、千手千眼佛、藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴及其二弟子佛像、护法神等诸佛塑像，不家在落水村藏传佛教格鲁派高僧、阿克格西的倡议下塑供的罗桑益世活佛塑像。正门上面有罗桑活佛亲笔书写藏文、著名书法家尚文先生译书汉文的题匾“玉池琼楼”。
- 喇嘛寺
从喇嘛教传入泸沽湖地区以后，当地便相继兴修了黑黄两教派的寺庙。而喇嘛寺是泸沽湖唯一的黑教寺庙。寺庙按律举行的法事活动，成为摩梭人盛大的节日。 每年寺庙里都会举行盛大喇嘛大会活动，寺庙的喇嘛按照传统进行仪式和表演等活动。
- 达祖湖
达祖湖湾坐落在女神山下，怀抱安娜俄岛，湖湾中还有一个完整而纯粹的纳西村。
纳西族历史悠久，纳西文化博大深厚，进纳西村体验纳西风情，在唱罢“泸沽湖情歌”之后再唱“纳西姑娘花花色”，感受又不同。
洼垮湖湾
洼垮湖湾视阈开阔，对面是女神山和秀美的安娜俄岛，还有美丽的十里沙岸“情人滩”。湖湾岸上的一座山，形似屈膝仰卧的睡美人当地人称之为“情人堡”，摩梭村寨青年男女，常邀约到山间互表衷情。
湖湾的码头景象十分特别，数十条色彩鲜亮的游船，不是停靠岸边，而是随意漂浮在水中，别有一番意境。从湖湾的沿湖公路经过，可通往云南丽江
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